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Anche nei suoi distici, Marziale continua a citare il codex: un anno prima del suddetto, una raccolta di distici viene pubblicata con lo scopo di accompagnare donativi. Ce n'è una, che porta il titolo "Le Metamorphoses di Ovidio su Membranae" e dice:

I ritrovamenti egiziani ci permettono di tracciare il graduale rimpiazzo del rotolo da parte del codice. Fece la sua comparsa in Egitto non molto dopo il tempo di Marziale, nel II secolo d.C., o forse anche prima, alla good del I secolo. Il suo debutto fu modesto. A tutt'oggi sono stati rinvenuti 1.330 frammenti di scritti letterari e scientifici greci, databili al primo e secondo secolo; sono tutti su rotolo, eccetto poco meno di venti, appena l'1,5%, su codici. Nel terzo secolo la percentuale aumenta dall'1,five% a circa il seventeen%; chiaramente il codex stava ottenendo successo.

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Il colophon o colofone, che chiude il volume, riporta le informazioni essenziali sullo stampatore e sul luogo e la information di stampa. In origine nei manoscritti era costituito dalla firma (o subscriptio) del copista o dello scriba, e riportava information, luogo e autore del testo; in seguito fu la formula conclusiva dei libri stampati nel XV e XVI secolo, che conteneva, talvolta in inchiostro rosso, il nome dello stampatore, luogo e data di stampa e l'insegna dell'editore.

Dal II secolo d.C. in poi comincia a diffondersi una nuova forma di libro, il codex o codice sia in papiro che in pergamena.

In quest'epoca si usavano differenti tipi di inchiostro, usualmente preparati con fuliggine e gomma, e più tardi anche con noce di galla e solfato ferroso. Ciò diede alla scrittura un colore nero brunastro, ma nero o marrone non erano gli unici colori utilizzati.

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Nel XIX secolo la coperta acquista una prevalente funzione promozionale. Con la meccanizzazione e la diffusione dell'industria tipografica vengono introdotti altri tipi di legature e coperte, più economiche e adatte alle lavorazioni automatiche.

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Pensar si estamos tranquilos para intervenir, esperar para poder comunicarnos con ellos, dar opciones para que se responsabilicen y sientan que tienen capacidad de decisión en las

¿Estamos dispuestos a sufrir el deshonor como portadores de las buenas nuevas del Dios de amor, justicia y liberación? ¿En qué formas estamos llamados a encontrar gozo al sacrificar nuestro orgullo por el Evangelio? • Simón Pedro y Juan se encuentran con el Señor Resucitado mientras pescan temprano en la mañana. Aunque Pedro le ha negado a Jesús tres veces, Jesús le encarga tres veces que cuide el rebaño de los fieles. La deshonra de Pedro al traicionar a Jesús se ha transformado en el honor de que se le haya confiado el

La scrittura period effettuata su colonne, generalmente sul lato del papiro che presentava le fibre orizzontali.

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La storia del libro continua a svilupparsi con la graduale transizione dal rotolo al codex, spostandosi dal Vicino Oriente del II-II millennio a.

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